mi茅rcoles, 18 de febrero de 2026

馃摉 Bosquejo Detallado de Salmo 72

 



Tema general:
El Reino Justo, Pr贸spero y Universal del Rey Mesi谩nico

Autor: Atribuido a Salom贸n
Enfoque teol贸gico: Salmo real y mesi谩nico que describe el ideal del rey dav铆dico y apunta prof茅ticamente al reinado del Mes铆as.


I. La Oraci贸n por un Gobierno Justo (vv. 1–4)

1. Justicia otorgada por Dios (v.1)

  • “Da tus juicios al rey…”

  • El rey necesita sabidur铆a divina, no solo capacidad pol铆tica.

  • La justicia b铆blica (hebreo mishpat) implica rectitud, equidad y fidelidad al pacto.

2. Gobierno caracterizado por rectitud (v.2)

  • Defensa del pobre y del afligido.

  • El liderazgo b铆blico no es explotaci贸n, sino protecci贸n.

3. Resultado: Paz verdadera (v.3)

  • “Los montes llevar谩n paz…”

  • La paz (shalom) implica bienestar integral: espiritual, social y econ贸mico.

4. Defensa del vulnerable (v.4)

  • El rey ideal:

    • Hace justicia a los pobres.

    • Salva a los hijos del necesitado.

    • Quebranta al opresor.

Aplicaci贸n: Un liderazgo conforme al coraz贸n de Dios prioriza la justicia social y la misericordia.


II. La Permanencia y Grandeza del Reino (vv. 5–11)

1. Duraci贸n eterna (vv. 5–7)

  • “Te temer谩n mientras duren el sol y la luna.”

  • Lenguaje hiperb贸lico que anticipa un reinado eterno.

2. Influencia refrescante (v.6)

  • “Descender谩 como la lluvia sobre la hierba.”

  • El rey mesi谩nico trae renovaci贸n, no destrucci贸n.

3. Dominio universal (vv. 8–11)

  • “Dominar谩 de mar a mar…”

  • Referencia geogr谩fica que simboliza alcance mundial.

  • Reyes extranjeros rindiendo homenaje.

Este pasaje encuentra cumplimiento pleno en Jesucristo, cuyo reino es universal y eterno.

Aplicaci贸n: El Reino de Dios no es local ni temporal; es global y eterno.


III. El Car谩cter Compasivo del Rey (vv. 12–14)

1. Respuesta al clamor (v.12)

  • El rey escucha al necesitado.

2. Valoraci贸n de la vida humana (v.13)

  • “Tendr谩 misericordia…”

  • No gobierna con indiferencia.

3. Redenci贸n y rescate (v.14)

  • “Redimir谩 sus almas del enga帽o y la violencia.”

  • Lenguaje que apunta a salvaci贸n espiritual.

Aqu铆 vemos una sombra del ministerio de Jesucristo:

  • Libertad a los cautivos.

  • Dignidad restaurada.

  • Vida protegida.

Aplicaci贸n: El verdadero liderazgo refleja compasi贸n activa.


IV. Prosperidad y Bendici贸n Abundante (vv. 15–17)

1. Prosperidad material (vv.15–16)

  • Abundancia agr铆cola.

  • Bendici贸n visible.

2. Permanencia del nombre (v.17)

  • “Ser谩 su nombre para siempre.”

  • Eco de la promesa dav铆dica (2 Samuel 7).

Se conecta con la promesa cumplida en Jesucristo, cuyo nombre es exaltado eternamente.

Aplicaci贸n: Donde reina Dios, florece la vida.


V. Doxolog铆a Final: La Gloria es de Dios (vv. 18–20)

1. Dios es el autor del reino (v.18)

  • “Bendito Jehov谩 Dios…”

2. La gloria universal (v.19)

  • “Llena sea su gloria toda la tierra.”

3. Cierre del segundo libro de los Salmos (v.20)


馃搶 Enfoques para la Ense帽anza

1. Enfoque Cristiano-Mesi谩nico

El Salmo 72 apunta al reinado perfecto de Cristo:

  • Justicia perfecta

  • Compasi贸n verdadera

  • Reino eterno

  • Dominio universal

2. Enfoque de Liderazgo

Principios para gobernantes, pastores y l铆deres:

  • Justicia

  • Sensibilidad social

  • Dependencia de Dios

  • Humildad

3. Enfoque Escatol贸gico

Anticipa el Reino futuro donde Cristo reinar谩 con plenitud.


馃З Estructura Homil茅tica Sugerida

T铆tulo: El Rey que el Mundo Necesita

  1. Un Rey Justo (vv.1–4)

  2. Un Rey Eterno (vv.5–11)

  3. Un Rey Compasivo (vv.12–14)

  4. Un Rey Prosperador (vv.15–17)

  5. Un Rey que Glorifica a Dios (vv.18–20)

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